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【免费下载】中华大家庭教案三四年级全册_图文

《中华大家庭》教学计划
教材分析 本册教材《中华大家庭》按照《刚要》关于民族知识启蒙教育的内容标准编写,适用于
小学阶段三、四年级学生。 教材由三部分组成即前言、目录、和课目。课程内容包括两个模块,模块一(第 1 课)
主要从整体上介绍 56 个民族的情况,让学生了解我国是由 56 个民族组成的统一的多民族社 会主义国家;模块二(第 2~12 课)具体介绍我国 56 个民族的基本知识,让学生知道中华民 族是由 56 个民族共同组成的大家庭,初步了解 56 各民族的基本特征,形成民族团结的基本 意识。其中,第 2~11 课每课介绍 5 个民族,第 12 课介绍 6 个民族,共 56 个民族。 教学措施
1、引导学生通过多种途径学习。学生除了学习教科书的知识外,鼓励引导学生要多书报、 多听新闻报道,试着了解少数民族的发展变化,了解少数民族的文化。
2、要注重资料的搜集和收集,加强学生处理信息的能力。通过辅助资料拓展学生的知识 面,了解一些少数民族的知识,激发学生热爱祖国,珍视祖国的历史、文化传统的情感,初 步培养学生尊重少数民族的情怀。
3、课堂上贯穿“自主学习,互动交流,探究发现”的教学模式,激发学生的学习兴趣。 引导学生用自己的眼睛观察少数民族,用自己的心灵感受少数民族,用自己的语言描述少数 民族,用自己的方式研究少数民族,帮助他们发现和解决自己在现实生活中的实际问题,让 他们在乐中学,做中学,在愉悦中学习成长。
3、有些内容距离学生现实生活比较陌生,学生不容易理解,因此,教学中要本着以学生 为本的原则,针对学生的年龄特征、学习兴趣、接受能力来组织教材内容,尊重学生的个别 差异。在学习内容上,注重与学生日常生活的联系,在呈现方式上,注重文图结合、灵活展 现,在活动内容上,注重可操作性。 教学内容:
1、伟大的中华民族 2、汉族 蒙古族 回族 藏族 维吾尔族 3、苗族 彝族 壮族 布依族 朝鲜族 4、满族 侗族 瑶族 白族 土家族 5、哈尼族 哈萨克族 傣族 黎族 傈僳族 6、佤族 畲族 高山族 拉祜族 水族 7、东乡族 纳西族 景颇族 柯尔克孜族 土族 8、达斡尔族 仫佬族 羌族 布朗族 撒拉族 9、毛南族 仡佬族 锡伯族 阿昌族 普米族 10、塔吉克族 怒族 乌孜别克族 俄罗斯族 鄂温克族 11、德昂族 保安族 裕固族 京族 塔塔尔族 12、独龙族 鄂伦春族 赫哲族 门巴族 珞巴族基诺族
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对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根通保据过护生管高产线中工敷资艺设料高技试中术卷资,配料不置试仅技卷可术要以是求解指,决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高与中带资负料荷试下卷高问总中题体资,配料而置试且时卷可,调保需控障要试各在验类最;管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下,安与要全过加,度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高;试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中,核资或对料者定试对值卷某,弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试,.卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置,弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误,试高要方中求案资技,料术编试交写5、卷底重电保。要气护管设设装线备备置敷4高、调动设中电试作技资气高,术料课中并3中试、件资且包卷管中料拒含试路调试绝线验敷试卷动槽方设技作、案技术,管以术来架及避等系免多统不项启必方动要式方高,案中为;资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资,管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装,工置合作调理并试利且技用进术管行,线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确:指灵在导活分。。线对对盒于于处调差,试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷,术调应问试采题技用,术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔,变开需压处要器理在组;事在同前发一掌生线握内槽图部内 纸故,资障强料时电、,回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资,料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而,与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检,卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

《中华大家庭》知识内容(供小学四年级用)

序 民族 人口数 主要分布地区
号 名称 量

1 汉族

2

3 满族

4 回族

壮 族 1617.9 万

我国各省、市、自治区 汉语
11.4 亿 (世界上人口最多的民 汉字
族)

1068.2 省



981.7 万

广西壮族自治区和云南、有自

广东、贵州等省

是我国人口数量最多的 语言

少数民族

语言 和文 字

壮族

己的

和文



风俗习惯

备注

最隆重的节 汉字是世界上最
日: 古老的文字之一
春节、中秋 包粽粑是我国的优
节、端午节、 良民族传统,汉族

清明节

广西壮族自治区面积 23 万多平方公里,2001 年总人口 4788 万。壮、

汉、瑶、苗侗、仫佬、毛南、彝、仡佬、水、京等民族

壮族同胞在春节或端午节的时候,家家户户都包粽粑,这是他们节日

喜用的传统美味食品。他们在粽叶中包夹绿豆、芝麻、板栗、冬菇等,

而且做得大小不等,然后炖煮得十分软熟,吃起来可真是美味可口。

辽宁、吉林、黑龙江等 现在

满族有语言和文字

宁夏、甘肃、青海、新 疆等省、自治区 回族女性普遍戴盖头, 盖头颜色有绿、黑、白 三种颜色

1956 贵州、湖南、湖北等省 年, 能歌善舞 尤

通用

汉语

回族 没有 自己 的语 言和 文字

苗族服饰多达 130 多种,创制 以飞歌、情 主要从事农业

也称之谓包粽子

以农耕为主 “壮锦” 享誉海内外 桂林山水

满族的节日: 主要从事农业,兼

颁金节

营渔牧业

满族忌食狗 满族的旗袍很受欢



通用汉语信 仰伊斯兰教 忌食猪肉和 动物的血

可以同世界上任何一个 了 4 歌、酒歌享 苗族地区盛产木材,

5 苗族 894 万 民族的服饰相媲美,较 种方 有盛名,芦 因此,过去的房屋 有代表性的传统“盛装”言的 笙是苗族最 多为木结构,以吊

仅插在发鬓上头饰就是 拉丁 有代表性的 脚楼最为普遍

几十种。

对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根通保据过护生管高产线中工敷资艺设料高技试中术卷资,配料不置试仅技卷可术要以是求解指,决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高与中带资负料荷试下卷高问总中题体资,配料而置试且时卷可,调保需控障要试各在验类最;管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下,安与要全过加,度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高;试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中,核资或对料者定试对值卷某,弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试,.卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置,弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误,试高要方中求案资技,料术编试交写5、卷底重电保。要气护管设设装线备备置敷4高、调动设中电试作技资气高,术料课中并3中试、件资且包卷管中料拒含试路调试绝线验敷试卷动槽方设技作、案技术,管以术来架及避等系免多统不项启必方动要式方高,案中为;资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资,管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装,工置合作调理并试利且技用进术管行,线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确:指灵在导活分。。线对对盒于于处调差,试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷,术调应问试采题技用,术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔,变开需压处要器理在组;事在同前发一掌生线握内槽图部内 纸故,资障强料时电、,回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资,料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而,与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检,卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

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字母 乐器。

拼音



从事农业,兼营牧 业、手工业、商业 回族女性普遍戴盖 头

维吾 839.9 6 尔族 万

7族

8

9

10

11

土家 802.8

彝族

蒙古族 581.4 万

藏族

布依族



776.2 万

541.6 万

297.1 万

新疆维吾尔自治区和湖

南省

新疆面积 160 多万平方

公里,是我国面积最大 维族

的省区

国界线长 5600 多公里, 己的

约占我国陆地国界线总 语言

长的四分之一,是我国 和文

国界线最长的省区。聚 字

居少数民族最多的省份

之一,有 47 个民族居



的语 湖南、湖北、四川、贵
言 州等省
没有

四川、云南、贵州、广 有自

西等省、自治区

彝族属山地民族 居住 语言

土掌房

蒙古 内蒙古、新疆、辽宁等
族有 省、自治区
自己 “马背民族”,“蒙古”
的语 一词含义“永恒之火”
言和 居住蒙古包
文字

西藏、青海、四川、甘 藏族

肃、云南等省

献“哈达”是藏族人民 己的

最普遍的一种礼节,象 语言

征向对方表达自己的纯 和文

洁、诚心、忠诚和尊敬 字

贵州省

对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根通保据过护生管高产线中工敷资艺设料高技试中术卷资,配料不置试仅技卷可术要以是求解指,决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高与中带资负料荷试下卷高问总中题体资,配料而置试且时卷可,调保需控障要试各在验类最;管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下,安与要全过加,度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高;试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中,核资或对料者定试对值卷某,弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试,.卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置,弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误,试高要方中求案资技,料术编试交写5、卷底重电保。要气护管设设装线备备置敷4高、调动设中电试作技资气高,术料课中并3中试、件资且包卷管中料拒含试路调试绝线验敷试卷动槽方设技作、案技术,管以术来架及避等系免多统不项启必方动要式方高,案中为;资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资,管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装,工置合作调理并试利且技用进术管行,线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确:指灵在导活分。。线对对盒于于处调差,试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷,术调应问试采题技用,术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔,变开需压处要器理在组;事在同前发一掌生线握内槽图部内 纸故,资障强料时电、,回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资,料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而,与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检,卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

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文字

方案

有自

土家

族有

自己

本民

族文



黎族

己的

和文



有自

布依

族有

自己 的语

言和

文字

维吾尔族 禁止食用猪 肉
插花节 忌食马肉、 驴肉、骡肉
每年的五月 初五藏族举 行赛马会 忌食马肉、 驴肉、骡肉 不吃生的食 物

从事农业,善于种 植粮棉和瓜果 维吾尔族的手鼓舞 维吾尔族的烤羊肉 串
主要从事农业 土家 族织锦以其色彩斑 斓、织工精巧闻名 于世
主要从事农业 火把 节是最隆重的节日 民族舞蹈和音乐独 具特色
以畜牧业为主,兼 营农业 蒙古族的马头琴演 奏 蒙古族的手扒羊肉
从事畜牧业,兼营 农业 藏族的卓舞
主要从事农业 享有 “水稻民族”之称 石板房是布依族最 具特色的住房

布依族素爱洁净,是一个充满了风情魅力的民族,以大米、玉米为主 食,不吃生的食物,喜欢吃酸、辣、麻、香、脆菜肴,以及糯食和粽 子、花糯米饭、糍粑,并且喜欢喝酒。布依族的五色花板,独具特色。

贵州、湖南、广西等省、有自

自治区

12 侗 族 296 万 鼓楼、风雨桥、风雨亭 语言 姑娘节

13

14

15 白族

瑶族

朝鲜族

16 哈尼族 144 万

哈萨 17 克族

是侗乡的主要标志

广西、湖南、云南、广

东、贵州等省、自治区

瑶族长鼓舞所用鼓有大

263.7 万 小之分,都为筒形、细 没有

192.4 万

185.8 万

125 万

腰,表演时常用黄泥涂

在鼓面上,所以也称黄

泥鼓舞。

吉林、辽宁、黑龙江等 省

侗族

己的

和文



瑶族

有自

己的

语言

本民

族文



朝鲜 族有 自己 的语 言和 文字

盘王节是瑶 族过的最隆 重的节日

长鼓舞是我国的一种少数民族舞蹈,以击打长鼓,边击边舞而得名。

朝鲜族长鼓舞的长鼓为筒形,鼓身使用木头制成,两端比较粗,中间

纤细,演奏时将鼓横在胸前。

朝鲜族的泡菜

云南、湖南等省

三道茶是云南白族招 待贵宾时的一种饮茶 方式。驰名中外的白 族三道茶,以其独特 的“头苦、二甜、三 回味”的茶道成为白 族待客交友的一种礼

仪。

云南省 哈尼族住房形状像蘑 菇,因而得名“蘑菇 房”

新疆、甘肃、青海等 省、自治区 每年都要欢度“肉孜 节”和“古尔邦节”

白族有 自己的 语言 没有本 民族文 字

哈尼族 有自己 的语言 和文字

哈萨克 族有 自己的 语言和 文字

刺绣是哈萨克族服饰中最具代表意义的一种装饰工艺。无论是哈萨

克族的衣服、裙子、鞋帽,还是床上、室内的装饰用品,都点缀着

对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根通保据过护生管高产线中工敷资艺设料高技试中术卷资,配料不置试仅技卷可术要以是求解指,决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高与中带资负料荷试下卷高问总中题体资,配料而置试且时卷可,调保需控障要试各在验类最;管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下,安与要全过加,度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高;试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中,核资或对料者定试对值卷某,弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试,.卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置,弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误,试高要方中求案资技,料术编试交写5、卷底重电保。要气护管设设装线备备置敷4高、调动设中电试作技资气高,术料课中并3中试、件资且包卷管中料拒含试路调试绝线验敷试卷动槽方设技作、案技术,管以术来架及避等系免多统不项启必方动要式方高,案中为;资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资,管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装,工置合作调理并试利且技用进术管行,线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确:指灵在导活分。。线对对盒于于处调差,试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷,术调应问试采题技用,术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔,变开需压处要器理在组;事在同前发一掌生线握内槽图部内 纸故,资障强料时电、,回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资,料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而,与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检,卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

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主要从事农业,兼 营林业

主要从事山地农业

主要从事农业 以善 种水稻而闻名 喜穿素白服装,所 以被称为“白衣民 族”

善于经营农业、盐 渍杜鹃花

主要从事农业,善 开耕梯田 哈尼族的竹筒饭

禁止食用猪 主要从事畜牧业,



善刺绣

18 黎族 19 傣族 20 畲族
傈僳 21 族
仡佬 22 族

东乡 23 族
拉祜 24 族 25 水 族 26 佤 族
纳西 27 族

124.8 万 115.9 万 71 万
63.5 万
57.9 万

哈萨克族人民的精湛绣品,体现了浓郁的民族特色。

黎族有 海南省
自己的 打柴舞是黎族最古老、
语言和 最受欢迎的舞种之一
文字

云南省 孔雀舞是傣族人民最 为喜闻乐见的舞蹈。

福建、浙江等省 “凤凰装”是畲族妇 女最主要装束。

云南省和四川省 傈僳族过刀杆节期间 就有上刀山、下火海 等

傣族有 自己的 语言和 文字

畲族有

自己的 语言 没有本 民族文



傈僳族 有自己 的语言 和文字

表演。刀杆节这天,傈僳族健壮男子先表演“蹈火”仪式。他们赤

裸双脚,跳到烧红的火炭堆里,表演各种绝技。第二天,他们把磨

快的 36 把长刀,刀口向上分别用藤条横绑在两根 20 多米高的木架

上,形成一个刀梯。表演者空手赤脚,从快刀刃口攀上顶端,并在

杆顶表演各种高难动作。

贵州、广西等省、 自治区 “地戏”在仡佬族 中比较流行

甘肃、新疆等省、 51.4 万
自治区

45.4 万 云南省

贵州、广西等省、 40.7 万
自治区

39.7 万 30.9 万

云南省 甩发舞是广泛流传 在佤族妇女中的一 种舞蹈 云南、四川等省 东巴文是纳西族精 神文化的一种反映

对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根通保据过护生管高产线中工敷资艺设料高技试中术卷资,配料不置试仅技卷可术要以是求解指,决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高与中带资负料荷试下卷高问总中题体资,配料而置试且时卷可,调保需控障要试各在验类最;管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下,安与要全过加,度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高;试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中,核资或对料者定试对值卷某,弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试,.卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置,弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误,试高要方中求案资技,料术编试交写5、卷底重电保。要气护管设设装线备备置敷4高、调动设中电试作技资气高,术料课中并3中试、件资且包卷管中料拒含试路调试绝线验敷试卷动槽方设技作、案技术,管以术来架及避等系免多统不项启必方动要式方高,案中为;资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资,管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装,工置合作调理并试利且技用进术管行,线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确:指灵在导活分。。线对对盒于于处调差,试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷,术调应问试采题技用,术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔,变开需压处要器理在组;事在同前发一掌生线握内槽图部内 纸故,资障强料时电、,回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资,料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而,与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检,卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

仡佬族有自 己的语言 没有本民族 文字

有自己的语 言 没有本民族 文字
拉祜族有自 己的语言和 文字 水族有自己 的语言 现通用汉字

佤族有自己 的 语言和文字

纳西族有自 己的语言和 文字
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主要从事农业 妇女 精于纺织, “黎锦”、“黎单” 闻名于世。

主要从事农业 傣族的竹筒饭

主要从事农业,除 了种植水稻外,还 普遍种植茶树、甘 蔗等经济作物

阔时节是傈 僳族最隆重 主要从事农业 的传统节日

祭山节是贵 州水城等地 仡佬族人民 主要从事农业 的传统节日。

开斋节、古 尔邦节、圣 纪节是东乡 族的三大节 日 禁止食 用猪肉 扩塔节是拉 祜族最重要 的节日 水族最大的 节日是端节 “抢花灯”

主要从事农业,善 种瓜果
主要从事农业 拉祜族的竹筒饭
主要从事农业,善 种水稻和糯稻

主要从事农业

主要从事农业、畜 牧业

28 羌 族 29 土族
仫佬 30 族
锡伯 31 族
柯尔 32 克孜

达斡 33 尔族
景颇 34 族
毛南 35 族
撒拉 36 族

30.6 万 24.1 万 20.7 万 18.9 万
16.1 万 13.2 万 13.2 万 10.7 万 10.5 万

四川省 羌族人居住在独具 特色的羌寨中

青海、甘肃等省

广西壮族自治区

新疆、辽宁、吉林 等省、自治区 锡伯族喜爱射箭运 动

柯尔克孜族 新疆维吾尔族自治
有自己的语 区
言和文字

内蒙古、新疆、黑 龙江省、自治区 摔跤、扳棍、颈力 赛及打曲棍球等是 达斡尔族极为普遍 的体育运动

云南省

广西壮族自治区 毛南族有自
“同填”或“同顶” 己的语言和
是毛南族人民喜欢 文字
的体育项目

青海、甘肃等省

对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根通保据过护生管高产线中工敷资艺设料高技试中术卷资,配料不置试仅技卷可术要以是求解指,决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高与中带资负料荷试下卷高问总中题体资,配料而置试且时卷可,调保需控障要试各在验类最;管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下,安与要全过加,度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高;试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中,核资或对料者定试对值卷某,弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试,.卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置,弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误,试高要方中求案资技,料术编试交写5、卷底重电保。要气护管设设装线备备置敷4高、调动设中电试作技资气高,术料课中并3中试、件资且包卷管中料拒含试路调试绝线验敷试卷动槽方设技作、案技术,管以术来架及避等系免多统不项启必方动要式方高,案中为;资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资,管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装,工置合作调理并试利且技用进术管行,线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确:指灵在导活分。。线对对盒于于处调差,试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷,术调应问试采题技用,术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔,变开需压处要器理在组;事在同前发一掌生线握内槽图部内 纸故,资障强料时电、,回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资,料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而,与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检,卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

羌族有自己 的语言 没有本民族 文字

土族有自己 的语言和文 字

仫佬族有自 己语言没本 民族文字

锡伯族有自 己的语言和 文字

达斡尔族有 自己的语言 没有本民族 文字

景颇族有自 己的语言和 文字

撒拉族有自 己的语言 没有本民族 文字

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主要从事农业,大 白芸豆是羌族的著 名特产
“高台会” 深受土族人
主要从事农业,兼 民的喜爱
营畜牧业 忌食马肉、 驴肉、骡肉 “依饭节”, 又称“喜乐
主要从事农业,种 节”是仫佬
植水稻、玉米等 族最隆重的 节日 农历四月十 八是锡伯族 人民纪念西
主要从事农业和渔 迁的节日,
猎 每年都举行 盛大的庆祝 活动 诺若孜节是 柯尔克孜族 一年之中最 主要从事畜牧业, 大的节日 兼营农业 禁止食用猪 肉

主要从事农业,兼 营畜牧业

“目脑纵歌”主要从事农业,种 是景颇族一 植水稻、玉米、旱 年一度的最 谷等作物 盛大的节日 景颇族的竹筒饭

开斋节、古 尔邦节、圣 纪节是撒拉 族主要的三 大节日 禁止食用猪 肉

主要从事农业,善 于饲养菜牛和编制 花竹帽

主要从事农业,园 艺也很发达

37 族

布朗

塔吉 38 克族 4.1 万

39 族

40 族

普米

阿昌

鄂温 41 克族 3.1 万

42 怒族 2.9 万

43 京族 基诺
44 族 德昂
45 族 保安
46 族 俄罗
47 斯族

9.2 万

3.4 万

3.4 万

2.3 万 2.1 万 1.8 万 1.7 万 1.6 万

云南省
新疆维吾尔自治区 乞脱乞迪尔爱脱是 塔吉克族的春节 云南省 打锅庄是普米族的 传统舞蹈
云南省
内蒙古自治区和黑 龙江省 驯鹿被鄂温克族称 为“林海之舟”
云南省

广西壮族自治区

云南省 基诺族鼓舞

云南省 水鼓舞是德昂族所 特有的舞蹈

甘肃省 “保安刀”十分著 名

新疆维吾尔自治区

和内蒙古自治区 俄罗斯族

踢踏舞是俄罗斯族 有自己的语

的一种民间舞蹈, 言和文字

形式比较

布朗族有自 己的语言 没有本民族 文字 塔吉克族有 自己的语言 没有本民族 文字 普米族有自 己语言没有 本民族文字 阿昌族有自 己的语言 没有本民族 文字 鄂温克族有 自己的语言 没有本民族 文字
怒族有自己 的语言 没有本民族 文字

京族有自己 的语言 没有本民族 文字

基诺族有自 己的语言 没有本民族 文字

德昂族有自 己的语言 没有本民族 文字

保安族有自 己的语言 没有本民族 文字

开放自由。这种舞蹈用手风琴伴奏,表演者穿着特别的踢踏舞鞋,

对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根通保据过护生管高产线中工敷资艺设料高技试中术卷资,配料不置试仅技卷可术要以是求解指,决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高与中带资负料荷试下卷高问总中题体资,配料而置试且时卷可,调保需控障要试各在验类最;管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下,安与要全过加,度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高;试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中,核资或对料者定试对值卷某,弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试,.卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置,弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误,试高要方中求案资技,料术编试交写5、卷底重电保。要气护管设设装线备备置敷4高、调动设中电试作技资气高,术料课中并3中试、件资且包卷管中料拒含试路调试绝线验敷试卷动槽方设技作、案技术,管以术来架及避等系免多统不项启必方动要式方高,案中为;资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资,管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装,工置合作调理并试利且技用进术管行,线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确:指灵在导活分。。线对对盒于于处调差,试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷,术调应问试采题技用,术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔,变开需压处要器理在组;事在同前发一掌生线握内槽图部内 纸故,资障强料时电、,回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资,料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而,与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检,卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

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关门节 过年节是布 朗族最隆重 的节日

主要从事农业 布朗族的竹筒饭

禁止食用猪 主要从事畜牧业,



火把节和窝 罗节是阿昌 族规模较大 的节日

兼营农业

主要从事农业,兼 营畜牧业

主要从事农业,手 工业也很发达,尤 以善于打制长刀而 闻名于世。

主要从事畜牧业

每年的农历 三月十五日 是怒族的朝
主要从事山地农业 山节,也称 为“鲜花节”

京族最隆重 的传统节日
主要从事沿海渔业, 是“哈节”,
兼营农业和盐业 也叫“唱哈 节”

过年是基诺 族最隆重的 节日,约在 春节前后

禁止食用猪 肉

忌食马肉、

驴肉、骡肉

主要从事农业,善 于种茶 基诺族的竹筒饭

主要从事农业,以 善于种茶闻名

主要从事农业、手 工业,以打制刀具 著名

主要从事各种修理

业、运输业和手工



裕固 48 族
乌孜别
49 克族 门巴
50 族
鄂伦 51 春族
独龙 52 族
塔塔 53 尔族
赫哲 54 族
高山 55 族

1.4 万 1.2 万 8923 人 8196 人 7426 人 4890 人 4640 人 4461 人

用脚的各个部位,在地板上磨檫拍击,发出各种踢踏声,加上舞者

的各种优美舞姿,形成踢踏舞特有的幽默、诙谐和表现力。该舞蹈

男女老少皆宜。

甘肃省

裕固族崇尚骑马和射箭 没有本

新疆维吾尔自治区

西藏自治区

门巴族聚居的门隅地区, 的语言

藏语称“白隅吉莫郡”, 没有本

意为“隐藏的乐园” 民族文

内蒙古自治区和黑龙江



云南省

独龙族地区民风纯朴, 的语言

“路不拾遗、夜不闭户” 没有本

的古风至今犹存

新疆维吾尔自治区

塔塔尔族属于白色人种

黑龙江省

台湾、福建等省

高山族是一个能歌善舞 有自己

的民族,被誉为“歌舞 的语言

对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根通保据过护生管高产线中工敷资艺设料高技试中术卷资,配料不置试仅技卷可术要以是求解指,决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高与中带资负料荷试下卷高问总中题体资,配料而置试且时卷可,调保需控障要试各在验类最;管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下,安与要全过加,度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高;试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中,核资或对料者定试对值卷某,弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试,.卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置,弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误,试高要方中求案资技,料术编试交写5、卷底重电保。要气护管设设装线备备置敷4高、调动设中电试作技资气高,术料课中并3中试、件资且包卷管中料拒含试路调试绝线验敷试卷动槽方设技作、案技术,管以术来架及避等系免多统不项启必方动要式方高,案中为;资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资,管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装,工置合作调理并试利且技用进术管行,线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确:指灵在导活分。。线对对盒于于处调差,试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷,术调应问试采题技用,术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔,变开需压处要器理在组;事在同前发一掌生线握内槽图部内 纸故,资障强料时电、,回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资,料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而,与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检,卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

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裕固族

有自己

的语言

民族文



乌孜别 克族有 自己的 语言和 文字

门巴族

有自己



鄂伦春

族有自

努肉孜节是 乌孜别克族 最隆重的民 族传统节日 禁止食用猪 肉

己的语 春节是鄂伦



春族传统的

没有本 重大节日

民族文



独龙族

有自己

民族文



塔塔尔

族有

自己的

语言和

文字

赫哲族

有自己

禁止食用猪



的语言 赫哲族人喜 是中国北方唯一以 没有本 欢吃生鱼 捕鱼为生的民族

民族文



高山族

主要从事畜牧业

主要从事畜牧业

主要从事农业,擅 长编制竹藤器和制 作木碗

主要从事狩猎和农



刀耕火种的原始农

业占主要地位,

采集和渔猎也占较

大比重

以经营商业为主,

兼营手工业和畜牧



主要从事农业和渔

猎业

高山族有龙舟赛

珞巴 56 族

2965 人

繁荣”的社会
西藏自治区 珞巴族男子喜欢佩带长 刀和弓箭

少数民族分布概况
广西壮族自治区、云南省、贵州省和新疆维吾尔自治区四省区依次为少数民族最集中的 省份,少数民族人口均超过千万;
辽宁省和湖南省两省少数民族人口超过五百万,依次列第 5 至 6 位; 内蒙古自治区和四川省的少数民族人口均超过四百万; 河北省、湖北省、吉林省、西藏自治区、青海省和甘肃省六省区少数民族人口均超过二 百万; 重庆市、宁夏回族自治区、黑龙江省、海南省、广东省和河南省六省市区少数民族人口 均超过一百万,其他 11 个省市少数民族均在一百万以下。 几千年以来,我国多民族互相帮助,团结友爱,和谐相处,以中华民族的聪明才智和辛 勤劳动,创造了辉煌的中华文明,共同建设了美好的家园。 参考资料: 我国各民族都保留有各自的民族特色。例如,回族信仰伊斯兰教。历史上,回民从出生 时开始,就要请阿訇起一个回回名字,结婚时要请阿訇去证婚,死亡后还要请阿訇去主持殡 葬。在饮食习惯上,回民忌食猪肉,不吃动物的血,等等。 [阿訇]hong 是波斯语的音译,是我国对伊斯兰教教职的称呼,意思是“教师”或者“ 学者”。现主要指我国伊斯兰教主持清真寺教务和讲授经典的人。 古尔邦节是我国回族、维吾尔族、哈萨克族、乌孜别克族、塔吉克族、塔塔尔族、柯尔 克孜族、撒拉族、东乡族、保安族等少数民族共同的盛大节日,与开斋节、圣纪节并成为伊 斯兰教的三大节日。
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对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根通保据过护生管高产线中工敷资艺设料高技试中术卷资,配料不置试仅技卷可术要以是求解指,决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高与中带资负料荷试下卷高问总中题体资,配料而置试且时卷可,调保需控障要试各在验类最;管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下,安与要全过加,度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高;试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中,核资或对料者定试对值卷某,弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试,.卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置,弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误,试高要方中求案资技,料术编试交写5、卷底重电保。要气护管设设装线备备置敷4高、调动设中电试作技资气高,术料课中并3中试、件资且包卷管中料拒含试路调试绝线验敷试卷动槽方设技作、案技术,管以术来架及避等系免多统不项启必方动要式方高,案中为;资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资,管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装,工置合作调理并试利且技用进术管行,线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确:指灵在导活分。。线对对盒于于处调差,试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷,术调应问试采题技用,术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔,变开需压处要器理在组;事在同前发一掌生线握内槽图部内 纸故,资障强料时电、,回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资,料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而,与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检,卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

没有本 民族文 字 珞巴族 有自己 的语言 没有本 民族文 字

主要从事农业和狩 猎

对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根保通据护过生高管产中线工资敷艺料设高试技中卷术资配,料置不试技仅卷术可要是以求指解,机决对组吊电在顶气进层设行配备继置进电不行保规空护范载高与中带资负料荷试下卷高总问中体题资配,料置而试时且卷,可调需保控要障试在各验最类;大管对限路设度习备内题进来到行确位调保。整机在使组管其高路在中敷正资设常料过工试程况卷中下安,与全要过,加度并强工且看作尽护下可关都能于可地管以缩路正小高常故中工障资作高料;中试对资卷于料连继试接电卷管保破口护坏处进范理行围高整,中核或资对者料定对试值某卷,些弯审异扁核常度与高固校中定对资盒图料位纸试置,.卷编保工写护况复层进杂防行设腐自备跨动与接处装地理置线,高弯尤中曲其资半要料径避试标免卷高错调等误试,高方要中案求资,技料编术试5写交卷、重底保电要。护气设管装设备线置备4高敷动调、中设作试电资技,高气料术并中课3试中且资件、卷包拒料中管试含绝试调路验线动卷试敷方槽作技设案、,术技以管来术及架避系等免统多不启项必动方要方式高案,中;为资对解料整决试套高卷启中突动语然过文停程电机中气。高课因中件此资中,料管电试壁力卷薄高电、中气接资设口料备不试进严卷行等保调问护试题装工,置作合调并理试且利技进用术行管,过线要关敷求运设电行技力高术保中。护资线装料缆置试敷做卷设到技原准术则确指:灵导在活。分。对线对于盒于调处差试,动过当保程不护中同装高电置中压高资回中料路资试交料卷叉试技时卷术,调问应试题采技,用术作金是为属指调隔发试板电人进机员行一,隔变需开压要处器在理组事;在前同发掌一生握线内图槽部纸内故资,障料强时、电,设回需备路要制须进造同行厂时外家切部出断电具习源高题高中电中资源资料,料试线试卷缆卷试敷切验设除报完从告毕而与,采相要用关进高技行中术检资资查料料和试,检卷并测主且处要了理保解。护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

我国是一个多民族国家,各民族的特点和差异也表现在风俗习惯方面。 饮食禁忌:回族、维吾尔族、哈萨克族、乌孜别克族、塔吉克族、塔塔尔族、柯尔克孜 族、撒拉族、东乡族、保安族等 10 个少数民族禁止食用猪肉及自死的动物和动物的血;藏 、土、俄罗斯族和有些地方的黎族忌食马肉、驴肉、骡肉;满族忌食狗肉。 行为禁忌:我国许多少数民族家中有病人或妇女生育时,禁止外人进入;彝族、水族等 忌在家中吹口哨;回族、东乡族、维吾尔族等忌讳在人面前袒胸露臂;藏族严禁外人围观天 葬台,严禁拍照,禁杀鹫鹰。 语言禁忌:回族对人的去世忌讳说“死”,而是说“无常”、“归真”等。忌用禁忌之 物作比喻,如“这个辣椒的颜色像血一样红”的比喻说法是被禁止的;忌讳说“杀”,只能 说宰鸡或宰牛等。朝鲜族忌讳别人称自己为“鲜族”。 文化之旅:2006 年 7 月 1 日,举世瞩目的我国青藏铁路正式通车,大批旅游者通过铁 路前往西藏旅游,并享受着青藏高原的高原风光及旅游体验,感受到独具特色的藏文化和闻 名于世的布达拉宫的雄伟,感受到各民族的地域文化。 长期以来,我国各少数民族一直都沿袭着本民族的优良传统。 木鼓舞是流传在西南苗族、彝族和佤族人民中以敲击木鼓起舞祭祀的民间舞蹈。其鼓型 通常是截取自然生长的树木躯干,把内部凿空而成。一般木鼓舞为族群全体参与的大型祭祀 活动中的一部分,木鼓被作为族群的象征。以敲木鼓、跳木鼓为核心的祭祀活动,充满着强 烈的祖先崇拜、自然崇拜的寓意,具有鲜明的原始文化的特征。 我国大多数民族都有极具民族特色的体育运动项目。扳棍和颈力赛是达斡尔族传统的具 有民族特色的体育活动,也是简便易行、男女老幼皆宜的体育项目。扳棍比赛时,需用一根 长 2 尺、直径 3 公分的光滑木棍,参赛者两人脚蹬脚,伸直腿坐在地上,两人双手相互交叉 握紧木棍,待裁判一声令下,两人用力扳拉,谁能把对方拉起至臀部离开地面,谁就胜利。 如果比赛过程中屡次分腿、斜倒或突然松棍者,就直接被认为是输了。颈力比赛时,需用 宽布腰带一条,比赛对方脚对脚伸直腿坐在地上,将结好扣的布带套在两人的脖颈上, 双手按各自的大腿。比赛开始,各自用力后仰,努力把对方拉起,谁能把对方拉起至臀部离 开地面,谁就胜利。颈力赛同扳棍一样,不允许分腿、斜倒。
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葫芦丝是一种很有特色的乐器,又称葫芦萧,主要流行于傣族、阿昌族、佤族、德昂族 和布朗族等族聚居的云南德宏、临沧地区,形状和构造别具一格。它由一个完整的葫芦、3 根竹管和 3 枚金属簧片组成,通体长约 30 厘米。在葫芦的柄端,插一根竹管为吹口,整个 葫芦作为气箱,葫芦底部插进 3 根粗细不同的竹管,每根插入葫芦中的竹管部分,镶有一枚 铜质或银质簧片。中间的竹管最粗,上面开着 7 个音孔,正面 6 个,背面 1 个,可以吹出八 度的旋律音,称为主管。两旁的副管,上面只设簧片,不开音孔,只能发出与主管共鸣的和 音。
如何演奏葫芦丝呢?在按葫芦丝音孔时,右手部分用右手大拇指托住主音管三、四音孔 之间的背面,用右手无名指、中指、食指第一节指肚分别开、闭第一、二、三音孔,小指指 肚自然附于第一音孔下部主音管侧,以便于其他三指在一、二、三音孔上的开闭定位及起到 支撑和平衡作用。左手部分用左手大拇指指肚托住(预备开或闭)主音管背面上端的第七音 孔,用左手无名指、中指、食指第一节指肚分别开或闭第四、五、六音孔,小指指肚自然附 于副音管侧,以配合其他三指在音孔上的开闭运动。
象脚鼓舞是一种由男子表演的自娱性舞蹈,流行于云南省傣族、景颇族、阿昌族、德昂 族、佤族、布朗族等少数民族居住地区,因舞蹈者身挎象脚鼓而得名。象脚鼓用芒果树或木 棉树树干挖空,蒙上牛皮,形如象脚。使用时为了调节其音色,鼓面粘上揉搓过的糯米饭团 。
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对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根通保据过护生管高产线中工敷资艺设料高技试中术卷资,配料不置试仅技卷可术要以是求解指,决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高与中带资负料荷试下卷高问总中题体资,配料而置试且时卷可,调保需控障要试各在验类最;管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下,安与要全过加,度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高;试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中,核资或对料者定试对值卷某,弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试,.卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置,弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误,试高要方中求案资技,料术编试交写5、卷底重电保。要气护管设设装线备备置敷4高、调动设中电试作技资气高,术料课中并3中试、件资且包卷管中料拒含试路调试绝线验敷试卷动槽方设技作、案技术,管以术来架及避等系免多统不项启必方动要式方高,案中为;资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资,管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装,工置合作调理并试利且技用进术管行,线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确:指灵在导活分。。线对对盒于于处调差,试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷,术调应问试采题技用,术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔,变开需压处要器理在组;事在同前发一掌生线握内槽图部内 纸故,资障强料时电、,回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资,料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而,与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检,卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

第一课:伟大的中华民族 教学目标:
1、知道祖国的全称,知道祖国是一个多民族国家。 2、了解祖国面积和人口及在世界的位置。 3、了解少数民族的集聚地。 4、感受祖国的地大物博。 教学重难点:
少数民族人民在保卫祖国、建设祖国中的作用。 课时安排:一课时 教学过程: 一、情景导入: 播放《爱我中华》学生聆听。歌中唱到了什么?你知道些什么? (爱我中华)那么你了解我们的国家吗?好,这几课老师就和同学们一起了解一下我们的祖 国——伟大的中华民族。二、指导阅读,了解祖国。 同学们,我们的祖国,在世界的东方,太平洋的西岸,她的陆地面积 960 万平方公里,海洋 面积 300 万平方公里。其中的陆地面积居世界第三位。(俄罗斯、加拿大) 1 中国是一个统一的多民族国家。由 56 个民族组成。其中,汉族人口最多,(11.6 亿),其 他 55 个民族人口较少(1 亿多),由于这些民族相对于汉族来说,人口较少,所以称这些民 族为少数民族。(汉族占全国总数的 91.59%,少数民族占全国总数的 2、少数民族人口分布: 分布在:新疆维吾尔自治区、宁夏回族自治区、西藏自治区、广西壮族自治区、内蒙古自治 区、青海省、云南省、贵州省、四川省。其他省份也有数量不等的少数民族居住。 3、各民族使用的语言文字 中国不仅是一个多民族的国家,也是一个多语言、多为主的国家、少数民族都有自己的语言。 回族、满族通用汉语和汉文。 三、教师展示图片 引导观察人民币:图案 领会祖国是个多民族国家,地大物博,风景优美。民族间的平等。 四、学生自学 五、教师:同学们通过学习,我们初步了解了伟大的祖国是一个多民族的国家、祖国的建设 和发展需要各民族人民的共同奋斗。为了更好的加强各民族之间的团结,了解各民族的风俗 习惯是十分必要的。下一节我们就分民族的了解一下。

1、填空 *我国人口最多的少数民族是( )。 *我国人口最少的少数民族是( )。 *我国世居民族数量最多的是 ( )省(自治区、市),有( 2、回家把你所学到的知识讲给你的父母亲属听。
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对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根通保据过护生管高产线中工敷资艺设料高技试中术卷资,配料不置试仅技卷可术要以是求解指,决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高与中带资负料荷试下卷高问总中题体资,配料而置试且时卷可,调保需控障要试各在验类最;管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下,安与要全过加,度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高;试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中,核资或对料者定试对值卷某,弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试,.卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置,弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误,试高要方中求案资技,料术编试交写5、卷底重电保。要气护管设设装线备备置敷4高、调动设中电试作技资气高,术料课中并3中试、件资且包卷管中料拒含试路调试绝线验敷试卷动槽方设技作、案技术,管以术来架及避等系免多统不项启必方动要式方高,案中为;资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资,管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装,工置合作调理并试利且技用进术管行,线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确:指灵在导活分。。线对对盒于于处调差,试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷,术调应问试采题技用,术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔,变开需压处要器理在组;事在同前发一掌生线握内槽图部内 纸故,资障强料时电、,回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资,料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而,与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检,卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

)个民族。

对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根保通据护过生高管产中线工资敷艺料设高试技中卷术资配,料置不试技仅卷术可要是以求指解,机决对组吊电在顶气进层设行配备继置进电不行保规空护范载高与中带资负料荷试下卷高总问中体题资配,料置而试时且卷,可调需保控要障试在各验最类;大管对限路设度习备内题进来到行确位调保。整机在使组管其高路在中敷正资设常料过工试程况卷中下安,与全要过,加度并强工且看作尽护下可关都能于可地管以缩路正小高常故中工障资作高料;中试对资卷于料连继试接电卷管保破口护坏处进范理行围高整,中核或资对者料定对试值某卷,些弯审异扁核常度与高固校中定对资盒图料位纸试置,.卷编保工写护况复层进杂防行设腐自备跨动与接处装地理置线,高弯尤中曲其资半要料径避试标免卷高错调等误试,高方要中案求资,技料编术试5写交卷、重底保电要。护气设管装设备线置备4高敷动调、中设作试电资技,高气料术并中课3试中且资件、卷包拒料中管试含绝试调路验线动卷试敷方槽作技设案、,术技以管来术及架避系等免统多不启项必动方要方式高案,中;为资对解料整决试套高卷启中突动语然过文停程电机中气。高课因中件此资中,料管电试壁力卷薄高电、中气接资设口料备不试进严卷行等保调问护试题装工,置作合调并理试且利技进用术行管,过线要关敷求运设电行技力高术保中。护资线装料缆置试敷做卷设到技原准术则确指:灵导在活。分。对线对于盒于调处差试,动过当保程不护中同装高电置中压高资回中料路资试交料卷叉试技时卷术,调问应试题采技,用术作金是为属指调隔发试板电人进机员行一,隔变需开压要处器在理组事;在前同发掌一生握线内图槽部纸内故资,障料强时、电,设回需备路要制须进造同行厂时外家切部出断电具习源高题高中电中资源资料,料试线试卷缆卷试敷切验设除报完从告毕而与,采相要用关进高技行中术检资资查料料和试,检卷并测主且处要了理保解。护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

第二课 汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族
教学目标: 1、让学生从服饰、建筑、风俗习惯等方面去了解汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔
族。 2、使学生懂得尊重少数民族的风俗习惯。 3、情感、态度、价值观:激发学生热爱祖国的情感,愿意为各族人民团结和睦尽自己
的责任。 教学准备:
学生收集与汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族有关的资料(文字资料、图片资料等),
课时安排:一课时 教学过程: 一、 引入新课播放歌曲《爱我中华》 师:歌中唱得多么好啊!五十六个星座,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,在我们中 华大家庭中有五十六族兄弟姐妹,大家团结互助、和睦相处,共同创造了灿烂的中华文化, 今天我们就来认识这个大家庭中的五个成员,汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族。 板书课题:中华大家庭汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族 二、 讲授新课 1. 汉族、蒙古族 师:这两个民族都是生活在我们身边的民族,同学们对这两个民族了解吗?我们先来了解一 下蒙古族,对于蒙古族你们都有哪些了解? 学生活动:学生从服饰、饮食、风俗习惯等各方面来介绍蒙古族。 教师活动: (1)学生介绍服饰时可用实物展示的方式。 (2)学生介绍饮食时,可挑 1~2 个具有民族特色的食物,介绍其做法。 (3)介绍歌舞及民族体育活动时,可采用现场表演的形式。 (4)介绍建筑时,要强调毡房的特点。 2、回族 回族主要分布在宁夏回族自治区和甘肃、青海、河南、新疆、云南、河北、安徽、辽宁、吉 林、山东等省及北京、天津等城市。中国最早的回民是公元七世纪时阿拉伯人和波斯人来华 经商者的后裔。十三世纪,大批穆斯林从中亚迁入中国,并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古 族等融合,形成了回族。 回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉,不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽 肉,不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;禁用食物开玩笑,也不能用禁食的 东西作比喻,如不得形容辣椒的颜色像血一样红等;禁止在人前袒胸露臂;忌讳在背后诽谤 和议论他人短处;凡供人饮用的水井、泉眼,一律不许牲畜饮水,也不许任何人在附近洗脸、 洗澡或洗衣服。回族信仰伊斯兰教,生活习俗各方面受伊斯兰教影响较大,主要节日有“开 斋节”、“古尔邦节”、“圣纪节”等三大节日。 3、藏族、.维吾尔族 师:(小结)藏族和维吾尔族人民都朴实、勤劳,能歌善舞,他们都有自己的语言和文字, 信仰伊斯兰教,有许多禁忌,以后咱们与民族小朋友交往时,一定要记得尊重他们的风俗习 惯。
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对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根保通据护过生高管产中线工资敷艺料设高试技中卷术资配,料置不试技仅卷术可要是以求指解,机决对组吊电在顶气进层设行配备继置进电不行保规空护范载高与中带资负料荷试下卷高总问中体题资配,料置而试时且卷,可调需保控要障试在各验最类;大管对限路设度习备内题进来到行确位调保。整机在使组管其高路在中敷正资设常料过工试程况卷中下安,与全要过,加度并强工且看作尽护下可关都能于可地管以缩路正小高常故中工障资作高料;中试对资卷于料连继试接电卷管保破口护坏处进范理行围高整,中核或资对者料定对试值某卷,些弯审异扁核常度与高固校中定对资盒图料位纸试置,.卷编保工写护况复层进杂防行设腐自备跨动与接处装地理置线,高弯尤中曲其资半要料径避试标免卷高错调等误试,高方要中案求资,技料编术试5写交卷、重底保电要。护气设管装设备线置备4高敷动调、中设作试电资技,高气料术并中课3试中且资件、卷包拒料中管试含绝试调路验线动卷试敷方槽作技设案、,术技以管来术及架避系等免统多不启项必动方要方式高案,中;为资对解料整决试套高卷启中突动语然过文停程电机中气。高课因中件此资中,料管电试壁力卷薄高电、中气接资设口料备不试进严卷行等保调问护试题装工,置作合调并理试且利技进用术行管,过线要关敷求运设电行技力高术保中。护资线装料缆置试敷做卷设到技原准术则确指:灵导在活。分。对线对于盒于调处差试,动过当保程不护中同装高电置中压高资回中料路资试交料卷叉试技时卷术,调问应试题采技,用术作金是为属指调隔发试板电人进机员行一,隔变需开压要处器在理组事;在前同发掌一生握线内图槽部纸内故资,障料强时、电,设回需备路要制须进造同行厂时外家切部出断电具习源高题高中电中资源资料,料试线试卷缆卷试敷切验设除报完从告毕而与,采相要用关进高技行中术检资资查料料和试,检卷并测主且处要了理保解。护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

三、总结 师:通过同学们设计的广告语,老师感受到了汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族人民
的热情。汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族都是生活在我们身边的民族,他们都有着悠 久的历史,为社会的发展贡献着自己的力量,我们美好的生活离不开各民族同胞的共同努力!
第三课 苗族 彝族 壮族 布依族 朝鲜族
教学目标: 1、让学生从服饰、建筑、风俗习惯等方面去了解苗族 彝族 壮族 布依族 朝鲜族。 2、使学生懂得尊重少数民族的风俗习惯。 3、情感、态度、价值观:激发学生热爱祖国的情感,愿意为各族人民团结和睦尽自己
的责任。 教学重难点:
学生从服饰 建筑 风俗习惯就知道是哪个民族。 课时安排:
一课时 教学过程: 一、导入。 观看图片:漂亮的苗族银饰品。 猜一猜:这是哪个民族呢?
苗族:主要分布在我国贵州、湖南、湖北、云南、广西等省,人口数量约为 894 万,主 要从事农业。
苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和,山环水绕,大小田坝点缀其间。 苗族服饰特点:苗族的衣服又叫苗服,黔东南苗族不下 200 种,是我国和世界上苗族服饰种 类最多、保存最好的区域,被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看,保持着中国 民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,显示出鲜明的民族艺术特色。
彝族服饰,各地不尽相同。凉山、黔西一带,男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽 裤脚长裤,有的地区穿小裤脚长裤,并在头前部正中蓄小绺长发头帕,右方扎一钳形结。妇 女较多地保留民族特点,通常头上缠包头,有围腰和腰带;一些地方的妇女有穿长裙的习惯。
彝族喜欢喝酒,酒分甜、辣两种,过去都是在自己家中酿造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉 米酿制。有"客人到家无酒不成敬意"的传统。      
彝族有一套社交礼仪食俗。彝家好客,凡家中来客皆先要以酒相待。   “姑娘房”--彝族男女的婚恋:"姑娘房"是楚雄彝族特有的风俗。姑娘年满 16 岁,父母 就为她另盖一间小草楼,让其单独在其中过夜,而年满 20 岁的男青年,可以在夜晚爬上心 爱姑娘的草楼谈情说爱。 壮族:
壮族(旧称僮族),是中国人口最多的少数民族,主要分布在广西、云南、广东和贵州等 省区。餐桌上的主食主要是大米饭。  朝鲜族:朝鲜族,又称高丽族,是东亚主要民族之一。朝鲜族主要分布在朝鲜半岛的朝鲜、 中国和俄罗斯远东地区及其他原属苏联的加盟共和国。其余散居美国、日本等世界各地。 在中华人民共和国境内的朝鲜族是中国的一个少数民族。主要分布在黑龙江、吉林、辽宁三 省。中国朝鲜族总人口为 1,923,842 人。 朝鲜族通用语言为朝鲜语,一般认为属阿尔泰语系。 朝鲜语属音位文字类型,有 40 个字母,是音素字母。拼写时,把同一音节的音素迭成字块 构成方块形文字。
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对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根保通据护过生高管产中线工资敷艺料设高试技中卷术资配,料置不试技仅卷术可要是以求指解,机决对组吊电在顶气进层设行配备继置进电不行保规空护范载高与中带资负料荷试下卷高总问中体题资配,料置而试时且卷,可调需保控要障试在各验最类;大管对限路设度习备内题进来到行确位调保。整机在使组管其高路在中敷正资设常料过工试程况卷中下安,与全要过,加度并强工且看作尽护下可关都能于可地管以缩路正小高常故中工障资作高料;中试对资卷于料连继试接电卷管保破口护坏处进范理行围高整,中核或资对者料定对试值某卷,些弯审异扁核常度与高固校中定对资盒图料位纸试置,.卷编保工写护况复层进杂防行设腐自备跨动与接处装地理置线,高弯尤中曲其资半要料径避试标免卷高错调等误试,高方要中案求资,技料编术试5写交卷、重底保电要。护气设管装设备线置备4高敷动调、中设作试电资技,高气料术并中课3试中且资件、卷包拒料中管试含绝试调路验线动卷试敷方槽作技设案、,术技以管来术及架避系等免统多不启项必动方要方式高案,中;为资对解料整决试套高卷启中突动语然过文停程电机中气。高课因中件此资中,料管电试壁力卷薄高电、中气接资设口料备不试进严卷行等保调问护试题装工,置作合调并理试且利技进用术行管,过线要关敷求运设电行技力高术保中。护资线装料缆置试敷做卷设到技原准术则确指:灵导在活。分。对线对于盒于调处差试,动过当保程不护中同装高电置中压高资回中料路资试交料卷叉试技时卷术,调问应试题采技,用术作金是为属指调隔发试板电人进机员行一,隔变需开压要处器在理组事;在前同发掌一生握线内图槽部纸内故资,障料强时、电,设回需备路要制须进造同行厂时外家切部出断电具习源高题高中电中资源资料,料试线试卷缆卷试敷切验设除报完从告毕而与,采相要用关进高技行中术检资资查料料和试,检卷并测主且处要了理保解。护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

  朝鲜族主要从事农业,以擅长在寒冷的北方种植水稻著称,生产的大米洁白、油性大, 营养丰富,延边朝鲜族自治州被称誉为“北方水稻之乡”。延边地区还是中国主要的烤烟产 区之一。延边黄牛是中国五大地方良种黄牛之一。长白山林区的特产人参、貂皮、鹿茸,被 誉为“东北三宝”。 朝鲜族是中国具有代表性的少数民族之一,中国人民银行自 1987 年 4 月 27 日开始发行的第 四套人民币中,纸币贰角的正面图案就是土家族和朝鲜族。 总结。 本节课同学们认识了 5 个民族,和他们各自的风俗、习惯等等。希望同学们回去后在条件允 许的情况下感受各个民族的特点和风情。
第四课 满族 侗族 瑶族 白族 土家族
教学目标: 1、让学生从服饰、建筑、风俗习惯等方面去了解苗族 彝族 壮族 布依族 朝鲜族。 2、使学生懂得尊重少数民族的风俗习惯。 3、情感、态度、价值观:激发学生热爱祖国的情感,愿意为各族人民团结和睦尽自己的
责任。 教学重难点:能从服饰 建筑等方面去充分了解苗族 壮族等民族。 课时安排:一课时 教学过程: 一、导入。 本课我们一起来认识满族 侗族 瑶族 白族 土家族这五个民族。 二、 新授
1、满族:满族,全称满洲族,辛亥革命后被称为满人、满族,是中国的一个少数民族。 满族散居中国各地,以居住在辽宁的为最多,其他散居在吉林、黑龙江、河北、内蒙古、新 疆、甘肃、山东等省区。
服饰:满族先民生活在白山黑水之间,为长期适应寒冷气候而选择了保暖性较好的袍装 作为日常服饰。在明朝中期满族吸收中原汉族的袄式服装,改进成具有其民族特色的“旗装”   历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂,腰束衣带,或穿长袍外罩对襟马褂,夏季头戴凉 帽,冬季戴皮制马虎帽。衣服喜用青、蓝、棕等色的棉、丝、绸、缎等各种质地的衣料制作, 裤腿扎青色腿带,脚穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子,剃去周围的头发。 传统节日满族许多节日均与汉族相同。主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节 日期间一般都要举行珍珠球、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。  满族分“红、镶红、黄、镶黄、蓝、镶蓝、白、镶白”八旗人。春节时,每个旗的人都分 别在门上挂上自己的旗。这些挂旗图案优美,色彩鲜艳,象征着一年的吉祥开端。
2、侗族:侗族(侗语作 Gaeml)是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵 州、湖南和广西的交界处,湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为 296 万人 侗族使用侗语,属壮侗语系,分南、北部两个方言。原无文字,沿用汉文,1958 年设立了 拉丁字母形式的侗文方案。现在大部分通用汉文。    主要从事农业,兼营林木。
3、瑶族:瑶族是我国的少数民族之一,人口为 2637421 人。主要从事山地农业。主要分 布在广西壮族自治区和湖南、云南、广东、贵州等省。瑶族分布的特点是大分散、小聚居, 主要居住在山区。瑶族有自己的语言,但支系比较复杂,各地差别很大,有的甚至互相不能 通话。通用汉语或壮语。历史上没有本民族文字,一般通用汉文。 4、白族:白族是我国西南边疆一个少数民族。主要分布在云南省大理白族自治州,丽江、 碧江、保山、南华、元江、昆明、安宁等地和贵州毕节、四川凉山、湖南桑植县等地亦有分 布。2000 年第五次全国人口普查统计,白族人口数 1858063。使用白语,属汉藏语系藏缅语 族,还有说法主张白语(白族的语言)、土家语也属于汉语族。绝大部分操本族语,通用汉 语文。许多白族人通晓汉语,白族在历史上曾经仿造汉字创制过方块白文,并用方块白文编
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对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根保通据护过生高管产中线工资敷艺料设高试技中卷术资配,料置不试技仅卷术可要是以求指解,机决对组吊电在顶气进层设行配备继置进电不行保规空护范载高与中带资负料荷试下卷高总问中体题资配,料置而试时且卷,可调需保控要障试在各验最类;大管对限路设度习备内题进来到行确位调保。整机在使组管其高路在中敷正资设常料过工试程况卷中下安,与全要过,加度并强工且看作尽护下可关都能于可地管以缩路正小高常故中工障资作高料;中试对资卷于料连继试接电卷管保破口护坏处进范理行围高整,中核或资对者料定对试值某卷,些弯审异扁核常度与高固校中定对资盒图料位纸试置,.卷编保工写护况复层进杂防行设腐自备跨动与接处装地理置线,高弯尤中曲其资半要料径避试标免卷高错调等误试,高方要中案求资,技料编术试5写交卷、重底保电要。护气设管装设备线置备4高敷动调、中设作试电资技,高气料术并中课3试中且资件、卷包拒料中管试含绝试调路验线动卷试敷方槽作技设案、,术技以管来术及架避系等免统多不启项必动方要方式高案,中;为资对解料整决试套高卷启中突动语然过文停程电机中气。高课因中件此资中,料管电试壁力卷薄高电、中气接资设口料备不试进严卷行等保调问护试题装工,置作合调并理试且利技进用术行管,过线要关敷求运设电行技力高术保中。护资线装料缆置试敷做卷设到技原准术则确指:灵导在活。分。对线对于盒于调处差试,动过当保程不护中同装高电置中压高资回中料路资试交料卷叉试技时卷术,调问应试题采技,用术作金是为属指调隔发试板电人进机员行一,隔变需开压要处器在理组事;在前同发掌一生握线内图槽部纸内故资,障料强时、电,设回需备路要制须进造同行厂时外家切部出断电具习源高题高中电中资源资料,料试线试卷缆卷试敷切验设除报完从告毕而与,采相要用关进高技行中术检资资查料料和试,检卷并测主且处要了理保解。护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

撰过大量的书籍。 5、土家族:土家族是中国的少数民族之一,土家族人自称为“毕兹卡”,意思是“本地人”。 有自己的语言,土家语属汉藏语系藏缅语族,土家语支,有人认为其也可归入缅彝语群,是 藏缅语族内一种十分古老独特的语言。绝大多数人通汉语,目前只有为数不多的几个聚居区 还保留着土家语。没有本民族文字,通用汉文。崇拜祖先,信仰多神。有人口 802.8 万人。 三、 总结。 本节课同学们认识了 5 个民族,和他们各自的风俗、习惯等等。希望同学们回去后在条件允 许的情况下感受各个民族的特点和风情。
第五课 哈尼族 哈萨克族 傣族 黎族 傈僳族
教学目标: 1、让学生从服饰、建筑、风俗习惯等方面去了解苗族 彝族 壮族 布依族 朝鲜族。 2、使学生懂得尊重少数民族的风俗习惯。 教学过程:
一、 导入。 本课我们一起来认识哈尼族 哈萨克族 傣族 黎族 傈僳族这五个民族。
1、哈尼族:哈尼族,中国少数民族之一,是中国的一个古老的民族,哈尼族主要分布 的滇南地区,哈尼族是我国 55 个少数民族之一,现有人口 1253195 人,主要聚居在云南省 玉溪市、红河哈尼族彝族自治州、普洱市、西双版纳傣族自治州的红河、澜沧江沿岸和无量 山、哀牢山地带。主要从事农业,他们勤劳勇敢,善于开垦梯田。   有丰富的口头文学、民间舞蹈。男女老少都喜欢随身携带巴乌、笛子等乐器。以农历十 月为岁首,传统节日主要是“扎勒特”(十月年,即新年)和“矻扎扎”(五月节)。   哈尼族是一个与音乐歌舞为伴的民族,主要舞蹈有大鼓舞、棕扇舞、木雀舞、罗作舞等。 乐器有俄比、扎比、三弦、四弦、把乌、响篾、稻杆、叶号、竹脚铃、牛皮鼓、铓锣等。
2、哈萨克族: 哈萨克族是哈萨克斯坦的主要民族和中国的少数民族,人口 1600 万。在中国主要分布于 新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州、木垒哈萨克自治县、巴里坤哈萨克自治县、甘肃省阿 克塞哈萨克族自治县,人口 125 万(2000 年)。使用哈萨克语,本民族的文字是以阿拉伯字 母为基础的哈萨克语。哈萨克族有自己的语言文字。语言属阿尔泰语系突厥语族:文字系以 阿拉伯字母为基础的拼音文字。 3、傣族:傣族,在民族识别以前又被称作摆夷族,是中国少数民族之一,傣族,是中国 的少数民族之一。傣族人民主要聚居在云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治 州、耿马傣族佤族自治县,根据 2006 年全国人口普查,中国傣族人口有 126 万。 4、黎族:黎族是中国岭南民族之一。根据 2000 年第五次全国人口普查统计,黎族人口 数为 1,247,814。以农业为主,妇女精于纺 织,“黎锦”、“黎单”闻名于世。民族语言为黎 语,属于汉藏语系壮侗语族黎语支,不同地区方言不同。黎族是我国岭南民族之一。主要聚 居在海南省中南部的琼中县、白沙县、昌江县、东方市、乐东县、陵水县、保亭县、五指山 市、 5、傈僳族: 傈僳族 (英文名称 Lisu Li-Su Lisaw)中国少数民族之一,人口 63.5 万人。发源于青康藏高 原北部,是中国、缅甸、印度和泰国的一个跨国性质的少数民族,主要分布中心在中国原来 的西康省(即现今云南省、四川省、西藏之间的州县)和古代云南腾越州的坎底地区、江心坡 地区(即现今缅北克钦邦的葡萄县,为中国传统线和英国麦克马洪线东段之间的未定界领土 于 1960 年归属缅甸邦联而设立的)。傈僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一带, 后逐步迁到 滇西怒江地区定居下来。傈僳族是云南特有民族,主要聚居在云南省怒江傈僳 族自治州和维西傈僳族自治县,其余散居在云南丽江、保山、迪庆、德宏、大理、楚雄等州、 县和四川的西昌、盐源、木里、德昌等县。傈僳族为氐羌族后裔,即藏缅语族的一支,傈僳
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对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根保通据护过生高管产中线工资敷艺料设高试技中卷术资配,料置不试技仅卷术可要是以求指解,机决对组吊电在顶气进层设行配备继置进电不行保规空护范载高与中带资负料荷试下卷高总问中体题资配,料置而试时且卷,可调需保控要障试在各验最类;大管对限路设度习备内题进来到行确位调保。整机在使组管其高路在中敷正资设常料过工试程况卷中下安,与全要过,加度并强工且看作尽护下可关都能于可地管以缩路正小高常故中工障资作高料;中试对资卷于料连继试接电卷管保破口护坏处进范理行围高整,中核或资对者料定对试值某卷,些弯审异扁核常度与高固校中定对资盒图料位纸试置,.卷编保工写护况复层进杂防行设腐自备跨动与接处装地理置线,高弯尤中曲其资半要料径避试标免卷高错调等误试,高方要中案求资,技料编术试5写交卷、重底保电要。护气设管装设备线置备4高敷动调、中设作试电资技,高气料术并中课3试中且资件、卷包拒料中管试含绝试调路验线动卷试敷方槽作技设案、,术技以管来术及架避系等免统多不启项必动方要方式高案,中;为资对解料整决试套高卷启中突动语然过文停程电机中气。高课因中件此资中,料管电试壁力卷薄高电、中气接资设口料备不试进严卷行等保调问护试题装工,置作合调并理试且利技进用术行管,过线要关敷求运设电行技力高术保中。护资线装料缆置试敷做卷设到技原准术则确指:灵导在活。分。对线对于盒于调处差试,动过当保程不护中同装高电置中压高资回中料路资试交料卷叉试技时卷术,调问应试题采技,用术作金是为属指调隔发试板电人进机员行一,隔变需开压要处器在理组事;在前同发掌一生握线内图槽部纸内故资,障料强时、电,设回需备路要制须进造同行厂时外家切部出断电具习源高题高中电中资源资料,料试线试卷缆卷试敷切验设除报完从告毕而与,采相要用关进高技行中术检资资查料料和试,检卷并测主且处要了理保解。护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

族有自己的语言,语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。原有文字但很不完善,1957 年创制了 以拉丁字母为基础的新文字。傈僳族的服饰很有特点,妇女穿绣花上衣,麻布裙,喜欢戴红 白料珠、珊瑚、贝壳等饰物;男子穿短衣,外着麻布大褂,左腰佩刀,右腰挂箭包,傈僳族 能歌善舞,每到收获,结婚。出猎和盖房等时节,他们都要尽情地歌舞。傈僳族相信万物有 灵,崇拜祖光。傈僳族非常喜爱唱歌对调,有“盐,不吃不行;歌,不唱不得”之说。傈僳 族以从事农业为主,种植玉米、水稻、荞麦等。傈僳族信奉原始宗教,崇拜自然。有的也信 仰基督教、天主教。 二、总结。
第六课、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族
教学目标: 1、培养学生围绕主题进行搜集、整理资料的能力。重点学习运用网络搜集资料的方法。 2、使学生了解我国是一个统一的多民族国家,了解一些常见的民族佤族、畲族、高山族、
拉祜族、水族,他们的民族服饰和生活习惯等。 3、培养学生的民族自豪感,体验各民族之间平等、和谐的幸福感,加深学生对祖国的热
爱。 教学重难点:
学生能感受到民族之间的平等,培养学生的民族自豪感。 课时安排:一课时 教学过程: 一、 谈话导入,揭题,初步了解我国是一个统一的多民族国家。
1、同学们,今天老师带来了一首好听的歌曲,它唱遍了祖国的大江南北,唱出了亿万中 国人的共同心声,你们想知道是什么歌吗?(视频播放歌曲《爱我中华》)
2、听完这首歌你想说什么?(学生自由说) 3、对,今天我们学习佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族(出示课题) 二、学习民族花园,了解佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族。 1、佤族 佤族主要分布在云南省,人口数量约为 39。7 万,主要从事农业 2、畲族 主要分布在福建 、浙江等省,人口约为 71 万,主要从事农业等。 3、高山族 主要分布在台湾、福建等省,中国大陆地区的高山族人约为 4461 人主要从事农业和渔猎 业。 4、拉祜族 主要分布在云南省,人口数量约为 45.4 万,主要从事农业 5、水族 主要分布在贵州省、广西壮族自治区等地,人口数量约为 40.7 万,主要从事农业等。 总结资料的形式: 各名族 的 文字(书籍、报纸、杂志……)和非文字(图片、实物、歌舞……) 6、学生尝试在图书馆里运用网络查找资料的方法。 三、交流搜集到的资料,了解民族知识。 1、看着你们个个笑逐颜开的笑脸,听着你们热烈的讨论,老师就知道你们的收获不小,想 和大家交流吗?(想)那么老师先考考你们吧。 (出示一些有关各民族的图片,让学生猜是哪个民族,并说一说所知道的该民族的知识。) 2、除了这些民族的知识,你还知道哪些民族的知识。(让学生畅所欲言,尽情展示)
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对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根保通据护过生高管产中线工资敷艺料设高试技中卷术资配,料置不试技仅卷术可要是以求指解,机决对组吊电在顶气进层设行配备继置进电不行保规空护范载高与中带资负料荷试下卷高总问中体题资配,料置而试时且卷,可调需保控要障试在各验最类;大管对限路设度习备内题进来到行确位调保。整机在使组管其高路在中敷正资设常料过工试程况卷中下安,与全要过,加度并强工且看作尽护下可关都能于可地管以缩路正小高常故中工障资作高料;中试对资卷于料连继试接电卷管保破口护坏处进范理行围高整,中核或资对者料定对试值某卷,些弯审异扁核常度与高固校中定对资盒图料位纸试置,.卷编保工写护况复层进杂防行设腐自备跨动与接处装地理置线,高弯尤中曲其资半要料径避试标免卷高错调等误试,高方要中案求资,技料编术试5写交卷、重底保电要。护气设管装设备线置备4高敷动调、中设作试电资技,高气料术并中课3试中且资件、卷包拒料中管试含绝试调路验线动卷试敷方槽作技设案、,术技以管来术及架避系等免统多不启项必动方要方式高案,中;为资对解料整决试套高卷启中突动语然过文停程电机中气。高课因中件此资中,料管电试壁力卷薄高电、中气接资设口料备不试进严卷行等保调问护试题装工,置作合调并理试且利技进用术行管,过线要关敷求运设电行技力高术保中。护资线装料缆置试敷做卷设到技原准术则确指:灵导在活。分。对线对于盒于调处差试,动过当保程不护中同装高电置中压高资回中料路资试交料卷叉试技时卷术,调问应试题采技,用术作金是为属指调隔发试板电人进机员行一,隔变需开压要处器在理组事;在前同发掌一生握线内图槽部纸内故资,障料强时、电,设回需备路要制须进造同行厂时外家切部出断电具习源高题高中电中资源资料,料试线试卷缆卷试敷切验设除报完从告毕而与,采相要用关进高技行中术检资资查料料和试,检卷并测主且处要了理保解。护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

四、总结谈话,激励学生共建和谐、幸福的中华大家庭。 1、同学们!不管我们身穿哪种颜色哪种款式的衣服,不管我们居住在祖国的哪个角落,我 们永远都是相亲相爱的一家人,祖国永远都是我们共同的家!让我们共同祝愿:祖国万岁! 中华大家庭永远和谐、幸福。 2、课后同学们自由结组,自己动手创作一期以中华大家庭为主题的手抄报,下节阅读指导 课我们继续交流。
第七课 东乡族 纳西族 景颇族 柯尔克孜族 土族
教学目标: 1、培养学生围绕主题进行搜集、整理资料的能力。重点学习运用网络搜集资料的方法。 2、使学生了解我国是一个统一的多民族国家,了解一些常见的民族东乡族、纳西族、景
颇族、柯尔克孜族、土族,他们的民族服饰和生活习惯等。 3、培养学生的民族自豪感,体验各民族之间平等、和谐的幸福感,加深学生对祖国的热
爱。 教学重难点:通过学习更加了解 东乡族 纳西族等民族的服饰 建筑 风俗习惯 课时安排:一课时 教学过程: 一、导入。 师:同学们,本节课咱们来一起认识几个民族。 看书,说一说,你对书上几个民族的认识。
1、东乡族:东乡族是我国甘肃地区颇具特色的一个少数民族,其历史、民俗十分悠久, 融合发展了多方文化,形成了今天的东乡族。根据 2010 年第七次全国人口普查统计,东乡 族人口数为 515000。主要从事农业,善种瓜果。使用东乡语。
2、纳西族: 我国的纳西族主要聚于云南省丽江市古城区、玉龙纳西族自治县、维西、香格里拉(中甸)、 宁蒗县、永胜县及四川省盐源县、木里县和西藏自治区芒康县盐井镇等。现有人口为 324679 人。东巴教是纳西族的特有宗教。规模较大的有祭天、祭署、祭风、祭丁巴什罗等 四种仪式。
3、景颇族: 景颇族,中国少数民族之一。现有人口 119209 人。主要分布在云南德宏傣族景颇族自治 州的陇川县、潞西市、瑞丽市、盈江、梁河三县,少部分散居于其他州县。在中国景颇族聚 集最多最集中的地方是云南省德宏州陇川县,陇川县被称为“中国目瑙纵歌之乡”。 景颇族他们主要从事农业,种植水稻、玉米、旱谷等作物。有自己的语言和文字。  景颇族大多住在海拔 1500-2000 米的山区。这里气候温和,雨量充沛,土地肥沃,特产 丰富。地下矿藏也很丰富。 4、柯尔克孜族: “柯尔克孜”,突厥语,系本民族自称,意为“四十个姑娘”,也有认为是“四十个部落”、 “山里游牧人”、“赤红色”等含义。柯尔克孜族主要分布于新疆西部地区,绝大部分在克孜 勒苏柯尔克孜自治州,其余分布在伊犁、塔城、阿克苏和喀什等地区根据 2000 年第五次全 国人口普查统计,柯尔克孜族人口数为 160823。主要从事畜牧业,兼营农业。 柯尔克孜族还具有独特风格的工艺美术,其中尤以刺绣、编织最为著名。 5、土族: 土族是中国人口较少的民族之一,根据 2000 年第五次全国人口普查统计,土族人口数为
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对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根保通据护过生高管产中线工资敷艺料设高试技中卷术资配,料置不试技仅卷术可要是以求指解,机决对组吊电在顶气进层设行配备继置进电不行保规空护范载高与中带资负料荷试下卷高总问中体题资配,料置而试时且卷,可调需保控要障试在各验最类;大管对限路设度习备内题进来到行确位调保。整机在使组管其高路在中敷正资设常料过工试程况卷中下安,与全要过,加度并强工且看作尽护下可关都能于可地管以缩路正小高常故中工障资作高料;中试对资卷于料连继试接电卷管保破口护坏处进范理行围高整,中核或资对者料定对试值某卷,些弯审异扁核常度与高固校中定对资盒图料位纸试置,.卷编保工写护况复层进杂防行设腐自备跨动与接处装地理置线,高弯尤中曲其资半要料径避试标免卷高错调等误试,高方要中案求资,技料编术试5写交卷、重底保电要。护气设管装设备线置备4高敷动调、中设作试电资技,高气料术并中课3试中且资件、卷包拒料中管试含绝试调路验线动卷试敷方槽作技设案、,术技以管来术及架避系等免统多不启项必动方要方式高案,中;为资对解料整决试套高卷启中突动语然过文停程电机中气。高课因中件此资中,料管电试壁力卷薄高电、中气接资设口料备不试进严卷行等保调问护试题装工,置作合调并理试且利技进用术行管,过线要关敷求运设电行技力高术保中。护资线装料缆置试敷做卷设到技原准术则确指:灵导在活。分。对线对于盒于调处差试,动过当保程不护中同装高电置中压高资回中料路资试交料卷叉试技时卷术,调问应试题采技,用术作金是为属指调隔发试板电人进机员行一,隔变需开压要处器在理组事;在前同发掌一生握线内图槽部纸内故资,障料强时、电,设回需备路要制须进造同行厂时外家切部出断电具习源高题高中电中资源资料,料试线试卷缆卷试敷切验设除报完从告毕而与,采相要用关进高技行中术检资资查料料和试,检卷并测主且处要了理保解。护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

241198。主要从事农业。兼营畜牧业。使用土族语,属阿尔泰语系蒙古语族。过去通用汉文, 近年创制了以拉丁字母为形式的土族文字,正在试行。主要分布在青海省互助土族自治县、 民和回族土族自治县、大通回族土族自治县、黄南藏族自治州的同仁县和乐都县,部分散居 于海北藏族自治州的门源县以及海西蒙古族藏族自治州等地。 土族人民能歌善舞,有丰富多彩的民间文学艺术。民间文学全为口头传诵,其中大都可以演 唱的叙事诗《拉仁布与且门索》已搬上舞台。土族高级喇嘛、僧侣也著书立说。由土族活佛 所著的《宗教流派镜史》一书,曾被译成英、德文流传国内外。
二、课堂总结。
第八课 达斡尔族 仫佬族 羌族 布朗族 撒拉族
教学目标: 1、培养学生围绕主题进行搜集、整理资料的能力。重点学习运用网络搜集资料的方法。 2、使学生了解我国是一个统一的多民族国家,了解一些常见的民族佤族、畲族、高山族、
拉祜族、水族,他们的民族服饰和生活习惯等。 3、培养学生的民族自豪感,体验各民族之间平等、和谐的幸福感,加深学生对祖国的热
爱。 教学重难点:培养学生自主搜集资料,归纳总结的能力,能通过细节反映出重点。 课时安排:一课时 教学过程: 一、导入。 本节课咱们来一起认识达斡尔族 仫佬族 羌族 布朗族 撒拉族 先打开教材,看书中看一看部分,自己总结各个民族特点。 二、新授。
1、达斡尔族: 达斡尔族主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省,少数居住在新疆塔城县。“达斡尔”意即 “开拓者”。十七世纪中叶,达斡尔族为维护祖国统一,打响了武装抗击沙俄入侵的第一枪。 在浴血奋战了半个世纪之后,离开了世居的黑龙江北岸,南迁到大兴安岭、嫩江流域。根据 2000 年第五次全国人口普查统计,达斡尔族人口数为 132394。 2、仫佬族: 仫佬族是中国人口较少的一个山地民族。他们自称“伶”、“谨”。壮族称之为“布谨”, 汉族称之为“姆 佬”。“仫佬”一词在民族语言中,就是“母亲”的意思。建国后统称仫佬 族。绝大多数居住在广西罗城仫佬族自治县。其余散居在忻城、宜山、柳城、都安、环江、 河池等县境内,与壮族、汉族、瑶族、苗族、侗族、毛南族、水族等民族杂居。 根据 2000 年第五次全国人口普查统计,仫佬族人口数为 207352。主要从事农业,种植水稻、 玉米等。仫佬族人民日常讲话用仫佬语,唱歌却用汉语小方言“七拐语”。 3、羌族: 羌族,自称尔玛,是中国西南的一个古老民族。现在中国官方认定的羌族主要聚居在四 川省阿坝藏族羌族自治州东部、绵阳市的北川县、平武县等地。现有人口约 30.6 万人 (2000 年)。羌族地区至今仍保留原始宗教,盛行万物有灵,多种信仰的灵物崇拜。 中国羌族一个历史最为悠久的民族之一   4、布朗族: 布朗族是中国西南历史悠久的一个古老土著民族。中国少数民族之一。主要分布在云南 省、保山等地区。主要从事农业。有本民族语言,西双版纳、思茅等地的布朗族兼通傣语,
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对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根保通据护过生高管产中线工资敷艺料设高试技中卷术资配,料置不试技仅卷术可要是以求指解,机决对组吊电在顶气进层设行配备继置进电不行保规空护范载高与中带资负料荷试下卷高总问中体题资配,料置而试时且卷,可调需保控要障试在各验最类;大管对限路设度习备内题进来到行确位调保。整机在使组管其高路在中敷正资设常料过工试程况卷中下安,与全要过,加度并强工且看作尽护下可关都能于可地管以缩路正小高常故中工障资作高料;中试对资卷于料连继试接电卷管保破口护坏处进范理行围高整,中核或资对者料定对试值某卷,些弯审异扁核常度与高固校中定对资盒图料位纸试置,.卷编保工写护况复层进杂防行设腐自备跨动与接处装地理置线,高弯尤中曲其资半要料径避试标免卷高错调等误试,高方要中案求资,技料编术试5写交卷、重底保电要。护气设管装设备线置备4高敷动调、中设作试电资技,高气料术并中课3试中且资件、卷包拒料中管试含绝试调路验线动卷试敷方槽作技设案、,术技以管来术及架避系等免统多不启项必动方要方式高案,中;为资对解料整决试套高卷启中突动语然过文停程电机中气。高课因中件此资中,料管电试壁力卷薄高电、中气接资设口料备不试进严卷行等保调问护试题装工,置作合调并理试且利技进用术行管,过线要关敷求运设电行技力高术保中。护资线装料缆置试敷做卷设到技原准术则确指:灵导在活。分。对线对于盒于调处差试,动过当保程不护中同装高电置中压高资回中料路资试交料卷叉试技时卷术,调问应试题采技,用术作金是为属指调隔发试板电人进机员行一,隔变需开压要处器在理组事;在前同发掌一生握线内图槽部纸内故资,障料强时、电,设回需备路要制须进造同行厂时外家切部出断电具习源高题高中电中资源资料,料试线试卷缆卷试敷切验设除报完从告毕而与,采相要用关进高技行中术检资资查料料和试,检卷并测主且处要了理保解。护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

多信奉小乘佛教。我国的布朗族主要分布在云南省西双版纳傣族自治州的勐海、景洪和临沧 地区的双江、永德、云县、耿马及思茅地区澜沧、墨江等县。根据 2000 年第五次全国人口 普查统计,布朗族人口数为 91882。
5、撒拉族: 撒拉族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一,主要聚居在青海省循化撒拉族自治县和化 隆回族自治县黄河谷地,以及甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县大河家乡一带。其有 自己的民族语言——撒拉语言,没有本民族的文字,通用汉字。据 2000 年统计州内有 9510 人。 撤拉族具有独具一格的文学艺术。以民间说唱文学为主。撒拉族最流行的舞蹈,是四人“骆 驼舞”,一般在举行婚礼时表演,动作简单,节奏平缓。撤拉族唯一的乐器是“口弦”,一般 用铜或银制,形似马蹄。为撒拉族妇女所钟爱。   此外,撒拉族妇女的刺绣艺术,十分精美,剪纸、窗花也是妇女擅长的一种装饰艺术。 建筑艺术主要表现于礼拜寺的建筑装饰上,受内地影响,它是中国飞檐式的古典庙宇结构。 是清真寺建筑与中国古典建筑的结合体。 三、课堂总结
第九课 毛南族 仡佬族 锡伯族 阿昌族 普米族
教学目标: 1、培养学生围绕主题进行搜集、整理资料的能力。重点学习运用网络搜集资料的方法。 2、使学生了解我国是一个统一的多民族国家,了解一些常见的民族佤族、畲族、高山族、 拉祜族、水族,他们的民族服饰和生活习惯等。 教学重难点:培养学生自主搜集资料,归纳总结的能力,能通过细节反映出重点。 课时安排:一课时 教学过程: 一、导入。 观察书中图片,你对什么内容感兴趣?说一说你的看法。 二、新授课。 教师讲解。
1、毛南族:毛南族也是中国人口较少的山地民族之一。人口 7.73 万(2007)。毛南族 聪明、勤劳,在长期的生产、生活实践中,创造了光辉的文化艺术。毛南族自称“阿难”, 意思是“这个地方的人”。称谓表明他们是岭西的土著民族。虽然毛南族人口较少,但他们 却以悠久的历史和独特的文化闻名于世。 毛南人大部分居住在以茅难山为中心的环江县上南、中南、下南一带,下团六圩是他们的政 治经济文化中心。另有少部分人分散居住在南丹、都安等县。
2、仡佬族: 仡(ge)佬(lao)族,中国少数民族之一。现有 437997 人。贵州省务川仡佬族苗族自治县是仡佬 族的发祥地。现在的仡佬族主要分布在贵州省务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治 县。仡佬族以农业为主,平坦地区多种水稻,山区旱地多种杂粮,属稻作农耕经济文化类型。   仡佬族有自己的语言,属汉藏语系。语族语支的归属,学术界尚无定论。目前也只有 少数老人通仡佬语。 仡佬族的民间文学有诗歌、故事、谚语等,诗歌多为便于传唱的小调,分为三言、五言、七 言等。   仡佬族的乐器有二胡、横箫、唢呐、锣鼓等。仡佬族演奏的“八仙”乐曲富有 民族特色,由八人使用二胡、横箫各一对和其他乐器合奏,音调十分和谐动听。
3、锡伯族: 锡伯族,是中国境内的一支少数民族,与古代鲜卑和近代满族有一定的关系。有一种说 法说沙俄曾以此名称创造北亚的新地名:西伯利亚。现有人口近十九万人。主要分布在新疆 伊犁地区和辽宁、吉林等省。主要从事渔猎和农业。锡伯族属阿尔泰语系,跟满语很接近。 锡伯族兼用汉语、维吾尔语、哈萨克语。锡伯文是民国 36 年(1947 年)在满文基础上改变
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而成的,一直沿用至今。 4、阿昌族: 阿昌族是中国云南省特有的少数民族之一,主要分布在德宏州的陇川县户撒和梁河县九
保、囊宋三个阿昌族乡。中国 55 个少数民族之一。根据 2000 年第五次全国人口普查统计, 阿昌族人口数为 33936 人,阿昌族有自己的语言,但没有文字。阿昌语属汉藏语系藏缅语族 缅语支。有丰富的口头文学。 阿昌族的歌摇、故事、传说等口头文学十分丰富。民间流传着不少优美的传说。舞蹈以象脚 鼓舞和猴舞最流行。民间体育也丰富多彩,如荡秋千、赛马、射击、舞阿昌刀和武术等。
5、普米族: 普米族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一。人口约 3.4 万。云南省怒江州的兰 坪县、丽江地区的宁蒗县、丽江县和迪庆州的维西县是主要聚居地。 普米族的村落大多建在半山腰上,房屋一般采用木结构,墙壁用圆木重叠垒成,再用木板盖 顶,四角竖圆柱,中央立一大方柱,普米族人称之为“擎天柱”,认为这是神灵所在的地方。 普米族人居室的布局,一般是门朝东方,进门靠右边是火塘,火塘后面有神龛,火塘四周设 卧铺。屋外门边,悬挂着牛头牛骨,这是家庭财富的象征。
第十课 塔吉克族 怒族 乌孜别克族 俄罗斯族 鄂温克族
教学目标: 1、培养学生围绕主题进行搜集、整理资料的能力。重点学习运用网络搜集资料的方法。 2、使学生了解我国是一个统一的多民族国家,了解一些常见的民族佤族、畲族、高山族、
拉祜族、水族,他们的民族服饰和生活习惯等。 3、培养学生的民族自豪感,体验各民族之间平等、和谐的幸福感,加深学生对祖国的热
爱。 教学重难点:
学生能感受到民族之间的平等,培养学生的民族自豪感。 课时安排:一课时 教学过程: 一、导入。 观察书中图片,你对什么内容感兴趣?说一说你的看法。 二、新授课。
1、塔吉克族: 塔吉克族属欧罗巴人种印度地中海类型。“塔吉克”是本民族的自称,意即“王冠”塔吉 克族有自己的语言,属于印欧语系伊朗语族帕米尔语支。根据 2000 年第五次 塔吉克族青 年 全国人口普查统计,塔吉克族人口数为 41528。主要从事畜牧业,兼营农业。使用塔吉克语。 普遍使用维吾尔文。 2、怒族: 怒族是中国人口较少、使用语种较多的民族之一。我国的怒族主要分布在云南省怒江傈 僳族自治州的泸水、福贡、贡山、兰坪县,迪庆藏族自治州的维西县和西藏自治区的察隅县 等地。与傈僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、纳西族等民族交错杂居。主要从事山地农业。 根据 2000 年第五次全国人口普查统计,怒族人口数为 28759。怒族有自己的语言,无文字, 大都使用汉文。多数人会讲傈僳语。怒族人民在长期的生产和生活实践中,创造了绚丽多彩 的文化艺术。 3、乌孜别克族: 乌孜别克族是一个具有悠久历史的民族。中国的乌孜别克族地区普遍说维吾尔语,使用 维吾尔文。但无论是楼房,还是平房,都喜欢在屋顶上修建一层带阿拉伯、伊斯兰风格的圆 形拱式顶楼。全国乌孜别克族共有 1.4 万多人,分布在新疆维吾尔自治区伊宁、塔城、喀什、 莎东、叶城、乌鲁木齐等地,与汉族、维吾尔族和哈萨克族等民族和睦相处。主要从事畜牧
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对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根保通据护过生高管产中线工资敷艺料设高试技中卷术资配,料置不试技仅卷术可要是以求指解,机决对组吊电在顶气进层设行配备继置进电不行保规空护范载高与中带资负料荷试下卷高总问中体题资配,料置而试时且卷,可调需保控要障试在各验最类;大管对限路设度习备内题进来到行确位调保。整机在使组管其高路在中敷正资设常料过工试程况卷中下安,与全要过,加度并强工且看作尽护下可关都能于可地管以缩路正小高常故中工障资作高料;中试对资卷于料连继试接电卷管保破口护坏处进范理行围高整,中核或资对者料定对试值某卷,些弯审异扁核常度与高固校中定对资盒图料位纸试置,.卷编保工写护况复层进杂防行设腐自备跨动与接处装地理置线,高弯尤中曲其资半要料径避试标免卷高错调等误试,高方要中案求资,技料编术试5写交卷、重底保电要。护气设管装设备线置备4高敷动调、中设作试电资技,高气料术并中课3试中且资件、卷包拒料中管试含绝试调路验线动卷试敷方槽作技设案、,术技以管来术及架避系等免统多不启项必动方要方式高案,中;为资对解料整决试套高卷启中突动语然过文停程电机中气。高课因中件此资中,料管电试壁力卷薄高电、中气接资设口料备不试进严卷行等保调问护试题装工,置作合调并理试且利技进用术行管,过线要关敷求运设电行技力高术保中。护资线装料缆置试敷做卷设到技原准术则确指:灵导在活。分。对线对于盒于调处差试,动过当保程不护中同装高电置中压高资回中料路资试交料卷叉试技时卷术,调问应试题采技,用术作金是为属指调隔发试板电人进机员行一,隔变需开压要处器在理组事;在前同发掌一生握线内图槽部纸内故资,障料强时、电,设回需备路要制须进造同行厂时外家切部出断电具习源高题高中电中资源资料,料试线试卷缆卷试敷切验设除报完从告毕而与,采相要用关进高技行中术检资资查料料和试,检卷并测主且处要了理保解。护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

业。乌孜别克族有自己的语言,现一般通用维吾尔文或哈萨克文。 4、俄罗斯族: 俄罗斯族是俄罗斯移民的后裔,属于东斯拉夫人中的一个族群。根据 2000 年第五次全国
人口普查统计,俄罗斯族总人口为 15609 人。主要集中聚居在新疆维吾尔自治区西北部、黑 龙江北部和内蒙古自治区东北部的呼伦贝尔市等地。
5、鄂温克族 鄂温克族人主要分布在中国东北黑龙江省讷河县和内蒙古自治区。鄂温克是民族自称, 意思是“住在大山林里的人们”。人口 30505 人(2000 年)。鄂温克族有自己的语言但无文 字。鄂温克语属阿尔泰语系满—通古斯语族通古斯语支。鄂温克牧民大多使用蒙古文,农民 则广泛使用汉文。大部分鄂温克人以放牧为生,其余从事农耕。驯鹿曾是鄂温克人唯一的交 通工具,被誉为“森林之舟”。鄂温克族信奉萨满教和喇嘛教。主要节日有祭敖包、阴历年 和米阔勒节。 主要分布在中国东北黑龙江省讷河市和内蒙古自治区。根据 2000 年第五次全国人口普查统 计,鄂温克族人口数为 3050 人,现在(2011 年)只有 243 人了。   三、课堂总结
第十一课 德昂族 保安族 裕固族 京族 塔塔尔族
教学目标: 1、培养学生围绕主题进行搜集、整理资料的能力。重点学习运用网络搜集资料的方法。 2、使学生了解我国是一个统一的多民族国家,了解一些常见的民族德昂族 保安族 裕固
族 京族 塔塔尔族,他们的民族服饰和生活习惯等。 3、培养学生的民族自豪感,体验各民族之间平等、和谐的幸福感,加深学生对祖国的热
爱。 教学重难点:
学生能感受到民族之间的平等,培养学生的民族自豪感。 课时安排:一课时 一、教学过程:
今天我们继续揭开 5 个民族的面纱 大家想知道都是什么民族么? 1、德昂族:德昂族(又名崩龙族),中国少数民族之一。现有人口 15462 人。主要散
居在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧地区镇康县,其他分布在盈江、瑞丽、陇 川、保山、梁河、龙陵、耿马等县。与傣族、景颇族、傈僳族、佤族、汉族等民族交错而居。
德昂族的文学主要是民间文学,形式多样,主要有神话、传说、史诗、寓言、笑话、诗歌等。
德昂族大部分信奉小乘佛教,其宗教信仰及生活习俗受傣族影响较大。 2、保安族。聚居区的保安族使用保安语,属于阿尔泰语系蒙古语族。大多数人兼通汉
语,通用汉文。 保安族主要聚居在积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内,少数散居在临 夏回族自治州各县和青海省的循化县。根据 2000 年第五次全国人口普查统计,保安族人口 数约为 16505。保安族主要从事农业、手工业,以打刀为主,“保安刀”十分著名。居住保 安族一般是整村连房密集居住,一家一院,房屋多是土木结构的土平房。
3、裕固族自称“尧呼尔”。据史籍记载,宋代裕固族先民被称为" 黄头回纥",元称"撒 里畏吾,明称"撒里畏兀儿",清称"锡喇伟古尔"。新中国成立后,根据本民族的意愿,统称 裕固族。 元、明时称
“撒里畏兀”、“撤里畏兀儿”,现代称“锡喇伟古尔”、“西喇古儿黄番”。在中华人民共和 国建国之初,曾称“撒里维吾尔”。1953 年经本族代表协商,确定以同“尧呼尔”音相近的 “裕固”(也取汉文富裕巩固之意)为族称。根据 2000 年第五次全国人口普查统计,裕固族
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对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根保通据护过生高管产中线工资敷艺料设高试技中卷术资配,料置不试技仅卷术可要是以求指解,机决对组吊电在顶气进层设行配备继置进电不行保规空护范载高与中带资负料荷试下卷高总问中体题资配,料置而试时且卷,可调需保控要障试在各验最类;大管对限路设度习备内题进来到行确位调保。整机在使组管其高路在中敷正资设常料过工试程况卷中下安,与全要过,加度并强工且看作尽护下可关都能于可地管以缩路正小高常故中工障资作高料;中试对资卷于料连继试接电卷管保破口护坏处进范理行围高整,中核或资对者料定对试值某卷,些弯审异扁核常度与高固校中定对资盒图料位纸试置,.卷编保工写护况复层进杂防行设腐自备跨动与接处装地理置线,高弯尤中曲其资半要料径避试标免卷高错调等误试,高方要中案求资,技料编术试5写交卷、重底保电要。护气设管装设备线置备4高敷动调、中设作试电资技,高气料术并中课3试中且资件、卷包拒料中管试含绝试调路验线动卷试敷方槽作技设案、,术技以管来术及架避系等免统多不启项必动方要方式高案,中;为资对解料整决试套高卷启中突动语然过文停程电机中气。高课因中件此资中,料管电试壁力卷薄高电、中气接资设口料备不试进严卷行等保调问护试题装工,置作合调并理试且利技进用术行管,过线要关敷求运设电行技力高术保中。护资线装料缆置试敷做卷设到技原准术则确指:灵导在活。分。对线对于盒于调处差试,动过当保程不护中同装高电置中压高资回中料路资试交料卷叉试技时卷术,调问应试题采技,用术作金是为属指调隔发试板电人进机员行一,隔变需开压要处器在理组事;在前同发掌一生握线内图槽部纸内故资,障料强时、电,设回需备路要制须进造同行厂时外家切部出断电具习源高题高中电中资源资料,料试线试卷缆卷试敷切验设除报完从告毕而与,采相要用关进高技行中术检资资查料料和试,检卷并测主且处要了理保解。护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

人口数为 13719。裕固族主要从事畜牧业,信奉喇嘛教。在风俗习惯 上近似藏族。喝奶茶 是裕固族人的重要习惯。按照裕固族的传统礼俗,老人会在门口把你让进帐篷,安排客人坐 在左侧面朝门口的贴地板床上,这是贵宾席。最好按他们的习俗,先用双膝跪坐,然后盘腿 坐下。一般是按男左女右分坐。当主人请你用餐时,不要站起来,更不得走动,也无须过谦, 尽管吃好了。
4、京族 主要分布在广西壮族自治区防城港市下属的东兴市境内,主要聚居在江平镇的 “京族三岛”——巫头岛、山心岛、万尾岛以及恒望、潭吉、红坎、竹山等地区,其他一小 部分京族人散居在北部湾陆地上。根据 2000 年第五次全国人口普查统计,京族人口数为 22517 人,2007 年人口为 2.1 万人。京族在越南有广泛的分布,占越南总人口的近 90%(约 7800 万)。京族使用京语,京语与越南语基本相同。没有文字,现在京族通用广州方言和汉 文。 京族主要信仰道教、佛教,少数人信仰天主教。京族住房大多为砖瓦房,为防海风,建筑较 为坚固。饮食以大米为主,食鱼虾较多,喜欢用鱼汁调味。
5、塔塔尔族 是我国少数民族之一,属于白色人种。塔塔尔族主要散居在新疆维吾尔自 治区境内,根据 2000 年第五次全国人口普查统计,塔塔尔族人口数为 5 0 0 0 人 。塔塔尔 族使用塔塔尔语,属于阿尔泰语系突厥语族西匈奴语支。由于塔塔尔族与维吾尔族、哈萨克 族等族人民杂居,联系密切,因而这两个民族的语言、文字也逐渐成为塔塔尔族的日常用语 和通用文字。 二、课堂总结。
第十二课 独龙族 鄂伦春族 赫哲族 门巴族 珞巴族 基诺族
教学目标: 1、培养学生围绕主题进行搜集、整理资料的能力。重点学习运用网络搜集资料的方法。 2、使学生了解我国是一个统一的多民族国家,了解一些常见的民族独龙族 鄂伦春族 赫
哲族 门巴族 珞巴族 基诺族,他们的民族服饰和生活习惯等。 3、培养学生的民族自豪感,体验各民族之间平等、和谐的幸福感,加深学生对祖国的热
爱。 教学重难点:
学生能感受到民族之间的平等,培养学生的民族自豪感。 课时安排:一课时 教学过程:
导入。今天我们学习本册书最后 6 个民族的概况。 1、独龙族,目前人口约 7000 人(2010 普查数据),主要分布在云南省西北部怒江傈   
僳族自治州的贡山独龙族自治县西部的独龙江峡谷两岸,北部的怒江两岸,以及相邻的维西 傈僳族自治县齐乐乡和西藏自治区察隅县察瓦洛等地。过去,独龙人没有统一 的族称,新 中国成立后,根据独龙人民自己的特点和意愿,正式定名独龙族。独龙族有自己的语言,无 文字。过去多靠刻木结绳记事、传递信息。独龙族自古生活在崇山峻岭之中,条件恶劣,交 通闭塞,所以社会发展较为迟缓,生产力水平低下,新中国成立前后仍保留着浓厚的原始公 社制残余。独龙族主食玉米、荞麦,喜欢饮水酒、吃烤肉、喝茶、抽旱烟。现有四分之一独 龙族信仰天主教。
2、“鄂伦春”这一名称于清初始见文献记载。鄂伦春一词有两种含义.一为使用训鹿的 人,一为山岭上的人。根据 2000 年全国人口普查统计,鄂伦春族人口数为 8196。主要分布 在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、布特哈旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗,以及黑龙 江省呼玛、爱辉、逊克、嘉荫等县。使用鄂伦春语,属阿尔泰语系满一通古斯语族通古斯语 友。没有本民族文字,一般通用汉语、有部分鄂伦春族用蒙古文。鄂伦春族服装以袍式为主。
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3、赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的民族。主要分布在黑龙江省同江县、饶河县、 抚远县。根据 2000 年第五次全国人口普查统计,赫哲族人口数为 4640。使用赫哲语,属阿 尔泰语系满一通古斯语族满语支。无文字。早年削木、裂革、结革记事。因长期与汉族交错 杂居,通用汉语文。
赫哲族的图案艺术非常发达,他们常常在用鱼皮、兽皮制作的衣服、鞋、帽、被褥上, 绣制各种云纹、花草、蝴蝶及几何形图案等。赫哲族传统跳神.赫哲人在饮第一口酒前,要 用筷头蘸少许酒甩向空中和洒向大地,以示敬祖先和诸神。但不喜欢喝茶。
4、门巴族——与藏族水乳交融的民族,中国少数民族之一。现共有 5 万人,在我国控 制区仅有 7475 人,其余的生活在印控区。主要聚居在西藏墨脱县和错那县,林芝、察隅等 县亦有分布。主要从事农业。擅长编制竹藤器。有自己的语言。农作物有水稻、旱稻、玉米、 荞麦、青稞、鸡爪谷、小麦、大豆、棉花、芝麻等,一年可收获两、三次。
由于长期与藏族共居杂处,服饰和生活习俗与藏族接近。 5、珞巴族是中国少数民族中人口最少的一个民族,仅有 3000 人。主要分布在西藏东起 察隅,西至门隅之间的珞渝地区。新中国成立后,根据实际情况和本民族意愿,正式定名为 珞巴族。主要从事农业和狩猎。有自己的语言。食物于藏族相差不多。   6、基诺族自称“基诺”,意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。主要分布在云南 省西双版纳傣族自治州景洪市基诺乡,其余散居于基诺乡四邻山区。据 2000 年人口普查统 计,基诺族人口数约为 2.5 万人。主要从事农业,善于种普洱茶。基诺族有自己的语言,属 汉藏语系藏缅语族。由于无文字,过去多靠刻竹木记事。无本民族文字。  基诺族民间音乐也相当丰富。民歌有叙事歌、山歌、贺新房歌、哄娃娃歌、儿歌等。主要 乐器有口弦、“毕吐鲁”——二洞箫和二胡等。 基诺族喜吃野菜、喜吃酸、辣味,制作多以 煮、包烧、为主,而且喜欢用竹筒和芭蕉叶当锅烧饭菜。
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